1931年4月30日

中國共產(chǎn)黨的歷史波瀾壯闊，學(xué)習(xí)宣傳黨的歷史任重道遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)黨史、新中國史的重要意義。為迎接中國共產(chǎn)黨成立100周年，本網(wǎng)推出特別欄目《黨史百年·天天讀》。欄目通過豐富翔實(shí)的歷史文獻(xiàn)，客觀記述了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不懈奮斗的光輝歷程，系統(tǒng)展現(xiàn)了黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人的重要論述和理論觀點(diǎn)，以及黨的思想理論創(chuàng)立、發(fā)展和完善的歷史進(jìn)程。敬請關(guān)注。

1948年4月30日－5月7日

中共中央書記處在河北阜平縣城南莊舉行會議。會議研究如何發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)攻，采納了粟裕提出的暫不渡江的意見，決定先集中兵力在中原打大仗，盡可能多地把敵軍主力消滅在長江以北。會議還研究和決定如何在已經(jīng)連成一片的華北、中原解放區(qū)建立、加強(qiáng)統(tǒng)一的中央局、政府和軍區(qū)及其他多項(xiàng)奪取全國勝利的部署。毛澤東在會上發(fā)出了“軍隊(duì)向前進(jìn)，生產(chǎn)長一寸，加強(qiáng)紀(jì)律性”的號召。

4月30日中共中央發(fā)布“五一”國際勞動節(jié)口號，提出“打到南京去”的號召，并號召“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府”。5月1日，中共中央主席毛澤東致電中國國民黨革命委員會主席李濟(jì)深、中國民主同盟中央常委沈鈞儒，提出先行召開新的政治協(xié)商會議，希望民革、民盟與中共共策進(jìn)行。中國共產(chǎn)黨的號召，當(dāng)即得到民革、民盟和其他民主黨派、各人民團(tuán)體、海外華僑團(tuán)體、無黨派民主人士的熱烈響應(yīng)。從8月起，各方面代表陸續(xù)到達(dá)解放區(qū)，與中共代表共同進(jìn)行新政協(xié)的籌備工作。

2010年4月30日

2010年上海世界博覽會舉行開幕式。這是中國首次舉辦的綜合性世界博覽會。10月31日，博覽會閉幕。

2019年4月30日

紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會舉行。習(xí)近平在大會上講話指出，五四運(yùn)動孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。新時代中國青年運(yùn)動的主題，新時代中國青年運(yùn)動的方向，新時代中國青年的使命，就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

中共蘇區(qū)中央局在東固又一次召開會議，討論反“圍剿”問題。毛澤東就敵我形勢、作戰(zhàn)策略等問題作主報(bào)告。會議通過毛澤東提出的整個戰(zhàn)役各個殲滅敵人的連續(xù)作戰(zhàn)計(jì)劃，否定了“分兵退敵”的主張。會議認(rèn)為，目前全國革命形勢是高漲的，我們應(yīng)取積極進(jìn)攻策略。敵人包圍我們的軍事力量雖多，但有許多弱點(diǎn)，如在包圍的軍閥與軍閥不一致，指揮不統(tǒng)一；他們軍官與兵士中間不一致，兵士不愿打紅軍；沒有群眾條件，地勢不熟，給養(yǎng)運(yùn)輸非常困難。我們在軍事力量的對比上，雖然很小，但我們有幾個優(yōu)點(diǎn)：第一紅軍好，第二群眾好，第三地勢好。敵人有這多弱點(diǎn)，我們有這多優(yōu)點(diǎn)，我們是可以以少勝眾的。會議最后決定的策略是：堅(jiān)決的進(jìn)攻，艱苦的奮斗，長期的作戰(zhàn)，以消滅敵人。紅一方面軍自五月十六日至三十一日，抓住戰(zhàn)機(jī)，集中兵力，在十五天內(nèi)橫掃七百里，連打五個勝仗，共殲滅國民黨軍三萬余人，取得第二次反“圍剿”的重大勝利。

1945年4月30日

周恩來在中共七大上作《論統(tǒng)一戰(zhàn)線》的報(bào)告。報(bào)告系統(tǒng)地回顧抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成和發(fā)展的過程，總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。報(bào)告指出：自從我們黨提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，到去年提出聯(lián)合政府的主張，有了發(fā)展，實(shí)際上是一個東西。聯(lián)合政府就是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在政權(quán)上的最高形式。關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，報(bào)告指出：在革命發(fā)展過程中，由于敵我關(guān)系和斗爭營壘時常發(fā)生變化，形勢時常變動，所以統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題就很復(fù)雜。必須對敵人、隊(duì)伍、司令官這三方面認(rèn)識清楚。敵人是帝國主義、封建勢力，敵人營壘是會變化的。隊(duì)伍包括無產(chǎn)階級、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級、自由資產(chǎn)階級，有時甚至包括大地主大資產(chǎn)階級的一部分。對隊(duì)伍要作嚴(yán)格的區(qū)別。右的不區(qū)別，“左”的強(qiáng)調(diào)區(qū)別而不去求得今天統(tǒng)一的方法，都是不正確的。司令官即領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題，是統(tǒng)一戰(zhàn)線最集中的一個問題。右的是放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，“左”的是把自己孤立起來，成了“無兵司令”、“空軍司令”?？梢哉f右傾是把整個隊(duì)伍送出去，“左”傾是把整個隊(duì)伍推出去。這篇報(bào)告收入《周恩來選集》上卷。

1948年4月30日—5月7日

毛澤東在河北阜平城南莊主持召開中共中央書記處擴(kuò)大會議（即城南莊會議）。毛澤東在會上提出三點(diǎn)戰(zhàn)略性的意見：第一，把戰(zhàn)爭引向國民黨區(qū)域。第二，勝利使人欣喜，但目前民力負(fù)擔(dān)很重，要使后方的農(nóng)業(yè)和工業(yè)長上一寸，才能適應(yīng)戰(zhàn)爭需要。土改、整黨、開人民代表會議，目的都是為了發(fā)展生產(chǎn)。第三，反對無政府無紀(jì)律狀態(tài)，適當(dāng)縮小地方權(quán)利。這三點(diǎn)意見，后來被歸納成“軍隊(duì)向前進(jìn)，生產(chǎn)長一寸，加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”二十個字，成為一個相當(dāng)長的時間內(nèi)的行動方針。會議根據(jù)毛澤東的提議，決定：邀請各民主黨派、人民團(tuán)體和社會著名人士來解放區(qū)參加新的政治協(xié)商會議。會議在聽取了粟裕的匯報(bào)以后，決定采納粟裕等人的建議，即華東野戰(zhàn)軍的三個縱隊(duì)暫不向江南出動，集中主力在中原黃淮地區(qū)大量殲敵，盡可能多地把國民黨的主力消滅在長江以北。

1949年4月30日

毛澤東起草中國人民解放軍總部發(fā)言人李濤為英國軍艦暴行發(fā)表的聲明，斥責(zé)英國保守黨首領(lǐng)丘吉爾和首相艾德禮為英艦侵入中國長江、并向人民解放軍發(fā)炮攻擊的暴行辯護(hù)的言論。聲明指出：中國的領(lǐng)土主權(quán)，中國人民必須保衛(wèi)，絕對不允許外國政府來侵犯。中國人民革命軍事委員會和人民政府愿意考慮同各外國建立外交關(guān)系，這種關(guān)系必須建立在平等、互利、互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上，首先是不能幫助國民黨反動派。中國人民革命軍事委員會和人民政府不愿意接受任何外國政府所給予的任何帶威脅性的行動。外國政府如果愿意考慮同我們建立外交關(guān)系，它就必須斷絕同國民黨殘余力量的關(guān)系，并且把它在中國的武裝力量撤回去。這篇聲明收入《毛澤東選集》第四卷。

1952年4月30日 

周恩來在第一次駐外使節(jié)會議上作《我們的外交方針和任務(wù)》的總結(jié)。總結(jié)指出：外交工作要分清敵我友，區(qū)別的主要關(guān)鍵是對戰(zhàn)爭與和平的態(tài)度。世界格局并不是簡單的兩大陣營對立，沒有什么工作可做。因此，對帝國主義陣營也要有分析，資本主義世界并不是鐵板一塊，我們要依靠進(jìn)步，爭取中間，分化頑固。這樣可以使我們的外交工作更靈活一些?？偨Y(jié)強(qiáng)調(diào)外交工作的指導(dǎo)思想是：要堅(jiān)持國際主義，反對狹隘民族主義；堅(jiān)持愛國主義，反對世界主義；堅(jiān)持集體主義，反對個人主義；堅(jiān)持紀(jì)律性，反對自由主義。這篇總結(jié)收入《周恩來選集》下卷。

1981年4月30日

鄧小平會見塞拉利昂總統(tǒng)史蒂文斯時，闡述了中國對外政策的基本點(diǎn)和對戰(zhàn)爭的看法。他指出：中國對外政策的基本點(diǎn)是，爭取一個國際和平環(huán)境來建設(shè)自己的國家。中國對戰(zhàn)爭的看法還是那三條：一、戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)始終嚴(yán)重存在；二、經(jīng)過努力，主要是建立國際反霸和維護(hù)世界和平的統(tǒng)一戰(zhàn)線，戰(zhàn)爭是可以延緩的，可以爭取一段較長時期的和平環(huán)境；三、盡管我們判斷可以爭取較長時期的和平，但對戰(zhàn)爭不能不有所準(zhǔn)備。目前我們很窮，但也得加強(qiáng)國防建設(shè)。

1987年4月30日

鄧小平會見西班牙工人社會黨副總書記、政府副首相格拉時，闡述了中國“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略。他指出：我們原定的目標(biāo)是，第一步在八十年代翻一番。以一九八○年為基數(shù)，當(dāng)時國民生產(chǎn)總值人均只有二百五十美元，翻一番，達(dá)到五百美元。第二步是到本世紀(jì)末再翻一番，人均達(dá)到一千美元。實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)意味著我們進(jìn)入小康社會，把貧困的中國變成小康的中國。那時國民生產(chǎn)總值超過一萬億美元，雖然人均數(shù)還很低，但是國家的力量有很大增加。我們制定的目標(biāo)更重要的還是第三步，在下世紀(jì)用三十年到五十年再翻兩番，大體上達(dá)到人均四千美元。做到這一步，中國就達(dá)到中等發(fā)達(dá)的水平。這是我們的雄心壯志。已經(jīng)過去的八年多證明，我們走的路是對的。但要證明社會主義真正優(yōu)越于資本主義，要看第三步，現(xiàn)在還吹不起這個牛。我們還需要五六十年的艱苦努力。

2019年4月30日 

習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上強(qiáng)調(diào)，五四運(yùn)動以來的100年，是中國青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族的100年。新時代中國青年運(yùn)動的主題，新時代中國青年運(yùn)動的方向，新時代中國青年的使命，就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。 

他指出，青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個偉大時代。

他對新時代中國青年提出6點(diǎn)要求。一是要樹立遠(yuǎn)大理想，樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，到新時代新天地中去，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光。二是要熱愛偉大祖國，聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)。三是要擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任，讓青春在新時代改革開放的廣闊天地中綻放，讓人生在實(shí)現(xiàn)中國夢的奮進(jìn)追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。四是要勇于砥礪奮斗，勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，在劈波斬浪中開拓前進(jìn)，在披荊斬棘中開辟天地，在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績，用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡。五是要練就過硬本領(lǐng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)緊迫感，努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，努力掌握科學(xué)文化知識和專業(yè)技能，努力提高人文素養(yǎng)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)人民，以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)國家。六是要錘煉品德修為，自覺樹立和踐行社會主義核心價(jià)值觀，明大德、守公德、嚴(yán)私德，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，讓清風(fēng)正氣、蓬勃朝氣遍布全社會。

1922年5月1日

毛澤東在長沙《大公報(bào)》發(fā)表《更宜注意的問題》一文。文章提出要注意勞工的三件事，即生存權(quán)、勞動權(quán)和勞動全收權(quán)。指出：那些不能生存的人失業(yè)的人，問題則在如何使之生存與得業(yè)，在現(xiàn)時的湖南我愿大家特別注重在這里。文章強(qiáng)調(diào)：工人做的東西應(yīng)該完全歸工人自己，這就是勞動全收權(quán)。勞動全收權(quán)自然是共產(chǎn)主義實(shí)行以后的事，但也不要太忽略了，因?yàn)檫@實(shí)是世界上已經(jīng)有了的一個大潮流。勞工的三權(quán)問題無論怎樣不注意，有一日自然會引起大家的注意。這篇文章收入《毛澤東文集》第一卷。

1939年5月1日 

為紀(jì)念五四運(yùn)動二十周年，毛澤東在《解放》第七十期發(fā)表《五四運(yùn)動》一文。文章指出：二十年前的五四運(yùn)動，表現(xiàn)中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個新階段。從鴉片戰(zhàn)爭以來，中國資產(chǎn)階級民主革命各個革命發(fā)展階段最重要的區(qū)別就在于共產(chǎn)黨出現(xiàn)以前及其以后。然而就其全體看來，無一不是帶了資產(chǎn)階級民主革命的性質(zhì)。這種民主革命是為了建立一個在中國歷史上所沒有過的社會制度，即民主主義的社會制度，這個社會的前身是封建主義的社會（近百年來成為半殖民地半封建的社會），它的后身是社會主義的社會。若問一個共產(chǎn)主義者為什么要首先為了實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級民主主義的社會制度而斗爭，然后再去實(shí)現(xiàn)社會主義的社會制度，那答復(fù)是：走歷史必由之路。中國民主革命的完成依靠的社會勢力是：工人階級、農(nóng)民階級、知識分子和進(jìn)步的資產(chǎn)階級，而其根本的革命力量是工農(nóng)，革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是工人階級。如果離開了這種根本的革命力量，離開了工人階級的領(lǐng)導(dǎo)，要完成反帝反封建的民主革命是不可能的。文章還強(qiáng)調(diào)知識分子必須和民眾相結(jié)合，指出：在中國的民主革命運(yùn)動中，知識分子是首先覺悟的成分。然而知識分子如果不和工農(nóng)民眾相結(jié)合，則將一事無成。這篇文章收入《毛澤東選集》第二卷。

1946年5月1日

毛澤東為中共中央起草關(guān)于練兵的指示。指示指出：國民黨反動派除在東北擴(kuò)大內(nèi)戰(zhàn)外，現(xiàn)正準(zhǔn)備發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)。在此種情況下，我黨必須有充分準(zhǔn)備，能夠于國民黨發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)時堅(jiān)決徹底粉碎之。三個月來各地練兵工作抓得不很緊，沒有造成熱潮，有的練了，有的沒有練，此種現(xiàn)象應(yīng)即刻檢討改正。接此指示后，立即下令全軍練兵，上級督促檢查，將此看成決定勝負(fù)的關(guān)鍵之一。練兵內(nèi)容，軍事上練三大技術(shù)，練守城，練夜戰(zhàn)，政治上提高戰(zhàn)勝頑軍、保衛(wèi)解放區(qū)之決心與信心。

1948年5月1日

毛澤東致信李濟(jì)深、沈鈞儒。信中說：在目前形勢下，召集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府，加強(qiáng)各民主黨派、各人民團(tuán)體的相互合作，并擬訂民主聯(lián)合政府的施政綱領(lǐng)，業(yè)已成為必要，時機(jī)亦已成熟。但欲實(shí)現(xiàn)這一步驟，必須先邀集各民主黨派、各人民團(tuán)體的代表開一個會議。此項(xiàng)會議似宜定名為政治協(xié)商會議。一切反美帝反蔣黨的民主黨派、人民團(tuán)體，均可派代表參加。不屬于各民主黨派、各人民團(tuán)體的反美帝反蔣黨的某些社會賢達(dá)，亦可被邀參加此項(xiàng)會議。

1949年5月1日下午

毛澤東從香山雙清別墅乘車到頤和園，前往柳亞子住處益壽堂訪柳亞子，談詩甚暢，隨后一同乘船游覽昆明湖。在交談中，柳亞子說：今天勝利了，這是我們盼望已久的。我們都很清楚，蔣介石早晚是要垮臺的，因?yàn)樗麄兏瘮o能，太不得人心了。共產(chǎn)黨要勝利，這是肯定的。共產(chǎn)黨的政策正確，合乎民意，人民擁護(hù)支持，這是勝利的基礎(chǔ)。但是，我們沒有想到勝利會這么快，人民解放軍很快渡江成功，并且占領(lǐng)了南京，我們不知道毛主席用的是什么妙計(jì)。毛澤東說：打仗沒有什么妙計(jì)，如果說有妙計(jì)的話，那就是知己知彼，根據(jù)實(shí)際情況，作出正確的決策。還有，就是先生說的，人民的支持是最大的妙計(jì)。我們有一百萬軍隊(duì)渡江，如果沒有人民的大力支持，是不能成功的。

1928年5月2日

毛澤東在永新縣城寫報(bào)告給中共中央，提出應(yīng)建立湘贛邊界特委，創(chuàng)建以寧岡為中心的羅霄山脈中段政權(quán)，用強(qiáng)有力的軍事力量去造就湘贛兩省的革命根據(jù)地之一。報(bào)告還匯報(bào)了以永新為中心深入開展工作的策略：對內(nèi)建立軍隊(duì)的黨組織和籌款子、做衣服；對外幫助地方發(fā)起工農(nóng)暴動，建立工農(nóng)政權(quán)，分配土地。

1937年5月2日—14日

中共中央在延安召開有蘇區(qū)、白區(qū)和紅軍代表參加的黨的全國代表會議。會議批準(zhǔn)了遵義會議以來黨的政治路線，為迎接全國抗日戰(zhàn)爭的到來，作了重要準(zhǔn)備。張聞天致開幕詞指出：黨目前的迫切任務(wù)，應(yīng)該是鞏固和平，爭取民主權(quán)利，與實(shí)現(xiàn)對日抗戰(zhàn)。而鞏固我們的黨，現(xiàn)在成為一切工作的核心，取得共產(chǎn)黨在民族革命運(yùn)動中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是目前一切工作的中心。

在三日和四日的會議上，毛澤東作目前政治形勢與黨的任務(wù)的報(bào)告。報(bào)告指出：由于中日矛盾成為主要的矛盾，國內(nèi)矛盾降到次要和服從的地位，形成了目前形勢的新的發(fā)展階段。目前爭取政治上的民主和自由，成為保證抗戰(zhàn)勝利的中心一環(huán)。中國必須立即開始實(shí)行下列兩方面的民主改革：第一，將政治制度上國民黨一黨派一階級的反動獨(dú)裁政體，改變?yōu)楦鼽h派各階級合作的民主政體；第二，保障人民的言論、集會、結(jié)社自由，包括釋放政治犯、開放黨禁等。關(guān)于無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的重要性，報(bào)告指出：這是中國革命領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的問題，是革命成敗的關(guān)鍵。離開了無產(chǎn)階級及其政黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就不能建立，和平、民主、抗戰(zhàn)的目的就不能實(shí)現(xiàn)。關(guān)于中國共產(chǎn)黨如何實(shí)現(xiàn)政治領(lǐng)導(dǎo)的問題，報(bào)告指出：第一，根據(jù)歷史發(fā)展行程，提出基本的政治口號和為實(shí)現(xiàn)政治口號的動員口號，作為全國人民一致行動的具體目標(biāo)；第二，無產(chǎn)階級及其政黨發(fā)揮無限的積極性，成為實(shí)現(xiàn)政治口號所提出的任務(wù)的模范；第三，在不失掉確定的政治目標(biāo)的原則上，建立、鞏固和發(fā)展與同盟者的關(guān)系；第四，共產(chǎn)黨隊(duì)伍的發(fā)展，思想的統(tǒng)一性，紀(jì)律的嚴(yán)格性。

在八日的會議上，毛澤東作《為爭取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》的結(jié)論。結(jié)論指出：我們說和平取得了，并不是說和平鞏固了，相反，我們說它是不鞏固的。在這種情況下，我們的結(jié)論不是回到“停止內(nèi)戰(zhàn)”或“爭取和平”的舊口號去，而是前進(jìn)一步，提出“爭取民主”的新口號，只有這樣才能鞏固和平，才能實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)。我們提出“鞏固和平”、“爭取民主”、“實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)”這樣三位一體的口號，是為了把革命車輪推進(jìn)一步。關(guān)于民主問題指出：那種認(rèn)為強(qiáng)調(diào)民主是錯誤，僅僅應(yīng)該強(qiáng)調(diào)抗日的看法，是不正確的。民主是新階段中最本質(zhì)的東西，為民主即是為抗日?？谷张c民主互為條件，民主是抗日的保證，抗日能給民主運(yùn)動發(fā)展以有利條件。關(guān)于革命前途問題指出：兩篇文章，上篇與下篇，只有上篇做好，下篇才能做好。堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命，是爭取社會主義勝利的條件，我們是為著社會主義而斗爭。我們是革命轉(zhuǎn)變論者，主張民主革命轉(zhuǎn)變到社會主義方向去，主張經(jīng)過民主共和國的一切必要的階段，到達(dá)于社會主義，既反對尾巴主義，又反對冒險(xiǎn)主義和急性病。不流血的轉(zhuǎn)變是我們所希望和力爭的。關(guān)于干部問題指出：要完成黨在新時期的中心任務(wù)，要有許多最好的干部。我們黨的組織要向全國發(fā)展，要自覺地造就成萬數(shù)的干部，要有幾百個最好的群眾領(lǐng)袖。這些干部和領(lǐng)袖必須懂得馬克思列寧主義，有政治遠(yuǎn)見，有工作能力，富于犧牲精神，能獨(dú)立解決問題，在困難中不動搖，忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作。關(guān)于爭取千百萬群眾的問題指出：把黨的方針變?yōu)槿罕姷姆结?，還須要我們長期堅(jiān)持的、百折不撓的、艱苦卓絕的、耐心而不怕麻煩的努力。如果經(jīng)過這種努力而爭取千百萬群眾在我們領(lǐng)導(dǎo)之下的話，那我們的革命任務(wù)就能夠迅速地完成。毛澤東的報(bào)告和結(jié)論分別收入《毛澤東選集》第一卷。

1942年5月2日—23日

延安文藝座談會在中央大禮堂召開。參加會議的有在延安的文藝工作者、中央及各部門負(fù)責(zé)人共一百多人。毛澤東先后兩次發(fā)表講話，對后來黨的文藝政策的制定和文藝工作的健康發(fā)展產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。

毛澤東在五月二日講話時論述文藝工作的重要性。講話指出：在為中國人民解放的斗爭中，有文武兩個戰(zhàn)線。我們首先要依靠手里拿槍的軍隊(duì)，但還要有文化的軍隊(duì)，這是團(tuán)結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊(duì)。他強(qiáng)調(diào)黨的文藝工作者必須從根本上解決立場、態(tài)度問題，還要注意工作對象、轉(zhuǎn)變思想感情、學(xué)習(xí)馬列主義和學(xué)習(xí)社會的問題。

朱德在五月二十三日針對會議上出現(xiàn)的一些思想觀點(diǎn)和情緒發(fā)言指出：文藝工作者要看得起工農(nóng)兵，中國第一、世界第一，都得由工農(nóng)兵群眾批準(zhǔn)。不要怕談“轉(zhuǎn)變”思想和立場，不但會有轉(zhuǎn)變，而且是“投降”。我自己就是看到共產(chǎn)黨能夠救中國而由舊軍人“投降共產(chǎn)黨的”。共產(chǎn)黨、八路軍有功有德，為什么不該歌不該頌?zāi)兀坑腥艘美畎?ldquo;生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”的詩句，現(xiàn)在的“韓荊州”是誰呢？就是工農(nóng)兵。

毛澤東在同一天作結(jié)論報(bào)告。結(jié)論分為五個部分，闡明革命文藝為人民群眾，首先為工農(nóng)兵服務(wù)的根本方向，系統(tǒng)地回答了文藝運(yùn)動中許多有爭論的問題。他指出：文藝運(yùn)動中的一些根本方向問題，基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題。（一）關(guān)于為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的。我們的文藝工作者，一定要在深入工農(nóng)兵群眾、深入實(shí)際斗爭的過程中，在學(xué)習(xí)馬克思主義和學(xué)習(xí)社會的過程中，把立足點(diǎn)逐漸地移過來，移到工農(nóng)兵這方面來，移到無產(chǎn)階級這方面來。只有這樣，我們才能有真正為工農(nóng)兵的文藝，真正無產(chǎn)階級的文藝。（二）關(guān)于如何去服務(wù)，也就是普及與提高的問題。一切種類的文學(xué)藝術(shù)作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。中國有出息的文學(xué)家藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人，一切階級，一切群眾，一切生動的生活形式和斗爭形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程。在目前條件下，普及工作的任務(wù)更為迫切。但是普及和提高是不能截然分開的，人民要求普及，跟著也就要求提高，要求逐年逐月地提高。普及與提高相結(jié)合，在普及的基礎(chǔ)上提高，在提高的指導(dǎo)下普及。（三）關(guān)于文藝工作的黨內(nèi)關(guān)系和黨外關(guān)系問題。無產(chǎn)階級的文學(xué)藝術(shù)是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的一部分，是服從黨在一定革命時期內(nèi)所規(guī)定的革命任務(wù)的。黨的文藝工作者應(yīng)當(dāng)在抗日、民主、藝術(shù)方法藝術(shù)作風(fēng)上和黨外的一切文學(xué)家藝術(shù)家團(tuán)結(jié)起來。（四）關(guān)于文藝批評問題。文藝批評有兩個標(biāo)準(zhǔn)，一個是政治標(biāo)準(zhǔn)，一個是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。那么，這兩者的關(guān)系怎么樣呢？政治并不等于藝術(shù)，一般的宇宙觀也并不等于藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)批評的方法。任何階級社會中的任何階級，總是以政治標(biāo)準(zhǔn)放在第一位，以藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)放在第二位的。我們的要求則是政治和藝術(shù)的統(tǒng)一，內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一。缺乏藝術(shù)性的藝術(shù)品，無論政治上怎樣進(jìn)步，也是沒有力量的。因此，我們既反對政治觀點(diǎn)錯誤的藝術(shù)品，也反對只有正確的政治觀點(diǎn)而沒有藝術(shù)力量的所謂“標(biāo)語口號式”的傾向。（五）關(guān)于對文藝工作者的希望。希望積極投入整風(fēng)運(yùn)動，劃清無產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級兩種思想、革命根據(jù)地和國民黨統(tǒng)治區(qū)兩種區(qū)域的界限，毫不遲疑地同新的群眾結(jié)合起來，克服唯心論、教條主義、空想、空談、輕視實(shí)踐、脫離群眾等等的缺點(diǎn)，寫出為人民大眾所熱烈歡迎的優(yōu)秀的作品。毛澤東的講話和結(jié)論以《在延安文藝座談會上的講話》為題，收入《毛澤東選集》第三卷。

2018年5月2日 

習(xí)近平在北京大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持好、發(fā)展好中國特色社會主義，把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是一項(xiàng)長期任務(wù)，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。廣大青年要成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，肩負(fù)起國家和民族的希望。高校要牢牢抓住培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人這個根本任務(wù)，堅(jiān)持辦學(xué)正確政治方向，建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，形成高水平人才培養(yǎng)體系，努力建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)。他提出，辦出中國特色世界一流大學(xué)、培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人，要抓好三項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。第一，堅(jiān)持辦學(xué)正確政治方向。第二，建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍。第三，形成高水平人才培養(yǎng)體系。他強(qiáng)調(diào)，當(dāng)代青年是同新時代共同前進(jìn)的一代。廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時代使命。每一個青年都應(yīng)該成為社會主義建設(shè)者和接班人，不辱時代使命，不負(fù)人民期望。廣大青年要忠于祖國、忠于人民，了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心，把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國家。要立鴻鵠志、做奮斗者，培養(yǎng)奮斗精神，做到理想堅(jiān)定，信念執(zhí)著，不怕困難，勇于開拓，頑強(qiáng)拼搏，永不氣餒。要求真學(xué)問、練真本領(lǐng)，通過學(xué)習(xí)知識，掌握事物發(fā)展規(guī)律，通曉天下道理，豐富學(xué)識，增長見識，更好為國爭光、為民造福。要知行合一、做實(shí)干家，面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、苦干實(shí)干，在新時代干出一番事業(yè)。要以社會主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢想成真。

1932年5月3日 

毛澤東在漳州復(fù)電中共蘇區(qū)中央局。電報(bào)指出中央的政治估量和軍事戰(zhàn)略完全是錯誤的，并陳述了兩點(diǎn)理由：（一）三次反“圍剿”戰(zhàn)爭和日本出兵之后的中國統(tǒng)治勢力，特別是蔣系，已經(jīng)受到很大的打擊，對于我們只能取守勢防御的攻擊，至于粵軍亦是防御攻擊性質(zhì)。決不應(yīng)夸大敵人力量，以為敵人還有像去年三次進(jìn)攻給中央蘇區(qū)以大摧殘的可能，而且在戰(zhàn)略上把自己錯誤起來，走入錯誤道路。（二）在三次反“圍剿”戰(zhàn)爭以后，我們的軍事戰(zhàn)略，大規(guī)模上決不應(yīng)再采取防御式的內(nèi)線作戰(zhàn)戰(zhàn)略，相反要采取進(jìn)攻的外線作戰(zhàn)戰(zhàn)略。我們的任務(wù)是奪取中心城市實(shí)現(xiàn)一省勝利，似要以消滅敵人做前提。在現(xiàn)時敵我形勢和我軍給養(yǎng)條件下，均必須跳出敵人的圓圍之外，采取進(jìn)攻的外線作戰(zhàn)，才能達(dá)到目的。此次東西兩路軍的行動完全是正確的。東路軍深入漳州決不是主要為著籌款，西路軍的分出也沒有破壞集中的原則。我們已跳出敵人的圓圍之外，突破了敵人的東西兩面，因而其南北兩面也就受到我們極大威脅，不得不移轉(zhuǎn)其向中區(qū)的目標(biāo)，向著我東西兩路軍行動。我西路軍今后應(yīng)采取完全主動的動作，用各種方法調(diào)動敵人，集中兵力打他弱點(diǎn)，各個消滅敵人，達(dá)到全局勝利。東路軍今后的任務(wù)，是要堅(jiān)決的打擊粵敵。

1949年5月3日 

毛澤東為中共中央軍委起草致總前委，華東局，及有關(guān)負(fù)責(zé)人電，提出入城部隊(duì)必須遵守城市紀(jì)律。電報(bào)指出：軍隊(duì)在城市中看戲、看電影、洗澡、坐電車、坐公共汽車等事必須和各界人民同樣買票，不許特殊，以及未得上級許可不得接受人民慰勞等要有明確規(guī)定。如果沒有規(guī)定，你們應(yīng)速規(guī)定，通令各軍一體遵行，不許再有違犯。電報(bào)還要求各軍不得對外交問題隨意處理。十六日，中共中央為此專門發(fā)布指示，作出了十二項(xiàng)規(guī)定。 

1990年5月3日 

江澤民在首都青年紀(jì)念五四報(bào)告會上的講話中提出，要繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，進(jìn)行愛國主義教育。他指出：在我國歷史上，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱。在當(dāng)代中國，愛國主義和社會主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的。愛國主義和人民民主即社會主義民主本質(zhì)上也是統(tǒng)一的。在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入地進(jìn)行愛國主義教育。這種教育要從少年兒童抓起。全國人民特別是廣大青年，都要認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解祖國的歷史尤其是近代以來的歷史。 他談到知識分子在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用指出：知識分子作為人類科學(xué)文化知識的重要繼承者和傳播者，作為先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的重要開拓者，作為美好精神產(chǎn)品的重要創(chuàng)作者，作為工人階級隊(duì)伍中主要從事腦力勞動的一部分，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的作用，承擔(dān)著重大的社會責(zé)任。能不能充分發(fā)揮知識分子的積極性和創(chuàng)造性，是我們事業(yè)成敗的關(guān)鍵之一，也是衡量黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的一個重要標(biāo)志。要在全社會進(jìn)一步形成尊重知識、尊重人才的良好風(fēng)尚，并逐步完善有利于人才脫穎而出的政策和制度。這篇講話以《愛國主義和我國知識分子的使命》為題，收入《江澤民文選》第一卷。 

2017年5月3日 

習(xí)近平在中國政法大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào)，全面推進(jìn)依法治國是一項(xiàng)長期而重大的歷史任務(wù)，要堅(jiān)持中國特色社會主義法治道路，堅(jiān)持以馬克思主義法學(xué)思想和中國特色社會主義法治理論為指導(dǎo)，立德樹人，德法兼修，培養(yǎng)大批高素質(zhì)法治人才。他指出，全面依法治國是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障，事關(guān)我們黨執(zhí)政興國，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國家事業(yè)發(fā)展。隨著中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展，法治建設(shè)將承載更多使命、發(fā)揮更為重要的作用。推進(jìn)全面依法治國既要著眼長遠(yuǎn)、打好基礎(chǔ)、建好制度，又要立足當(dāng)前、突出重點(diǎn)、扎實(shí)工作。建設(shè)法治國家、法治政府、法治社會，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，都離不開一支高素質(zhì)的法治工作隊(duì)伍。法治人才培養(yǎng)上不去，法治領(lǐng)域不能人才輩出，全面依法治國就不可能做好。他強(qiáng)調(diào)，沒有正確的法治理論引領(lǐng)，就不可能有正確的法治實(shí)踐。高校作為法治人才培養(yǎng)的第一陣地，要充分利用學(xué)科齊全、人才密集的優(yōu)勢，加強(qiáng)法治及其相關(guān)領(lǐng)域基礎(chǔ)性問題的研究，對復(fù)雜現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深入分析、作出科學(xué)總結(jié)，提煉規(guī)律性認(rèn)識，為完善中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家提供理論支撐。他指出，中國特色社會主義法治道路的一個鮮明特點(diǎn)，就是堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)法治和德治兩手抓、兩手都要硬。法學(xué)教育要堅(jiān)持立德樹人，不僅要提高學(xué)生的法學(xué)知識水平，而且要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范，以實(shí)際行動帶動全社會崇德向善、尊法守法。

來源：中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院